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<\/span>Je suis le webmaster du site Philosophie et Spiritualit\u00e9 qui existe sur le Web depuis 2000. Voici le manifeste :\u00a0<\/u><\/font>Dans le monde postmoderne la philosophie est\u00a0 plac\u00e9e dans une \u00e9trange contradiction : d'un c\u00f4t\u00e9, elle r\u00e9pond \u00e0 un appel int\u00e9rieur \u00e9vident, d'un tr\u00e8s large public qui cherche<\/span>\u00a0<\/span>ses rep\u00e8res dans ce monde chaotique qui est le n\u00f4tre. D'un autre c\u00f4t\u00e9, elle existe dans les institutions sous une forme technique, si difficile d'acc\u00e8s que seuls quelques \u00e9rudits et sp\u00e9cialistes peuvent en appr\u00e9cier les travaux. Le lien entre les deux n'est pas fait et reste \u00e0 faire. Il y a un pont \u00e0 construire qui impose des exigences au deux partis. Le d\u00e9butant doit accepter la difficult\u00e9 d'investigation sans baisser les bras. La philosophie universitaire doit de son c\u00f4t\u00e9 sortir de son ghetto et venir \u00e0 la rencontre du public et avoir l'humilit\u00e9 d'un langage qui soit accessible. La philosophie officielle souffre aussi de s'inscrire dans un cercle de r\u00e9f\u00e9rence \u00e9troit. Il y a des tr\u00e8s beaux textes qui m\u00e9ritent d'\u00eatre lus, et des penseurs de premier ordre en dehors de la liste canonique des auteurs officiels. Inversement, les classiques peuvent aussi \u00eatre d\u00e9poussi\u00e9r\u00e9s et revisit\u00e9s de mani\u00e8re vivante.<\/span>
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Bref, le chantier est ouvert. Notre approche de la philosophie entend donner les \u00e9l\u00e9ments de culture indispensable pour comprendre la complexit\u00e9 du monde de la vie, mais sans \u00eatre trop scolaire ; nous ne voulons pas nous contenter de faire du\u00a0bachotage. Le besoin de comprendre m\u00e9rite d'\u00eatre nourri convenablement, sans que nous devions lui offrir des aliments aust\u00e8res ou indigestes. Il y a une mani\u00e8re de couper l'\u00e9lan vers la philosophie qui consiste \u00e0 en faire quelque chose d'herm\u00e9tique, d'intellectuel, ou de port\u00e9 sur la pure \u00e9rudition. Mais, inversement, faire de la philosophie, ce n'est seulement composer une salade avec tout ce qui est dans l'air du temps. Nous devons savoir conserver un discernement intelligent, mais en m\u00eame temps ne jamais oublier de regarder la philosophie dans sa port\u00e9e de culture globale et vivante. Il faut redonner son sens plein au mot\u00a0philosophe<\/i>\u00a0celui qui aime la\u00a0sagesse<\/i>, ce qui en fait est un autre nom pour dire\u00a0spiritualit\u00e9<\/i>.\u00a0<\/font><\/p>![\"?\"](\"https:\/\/cdn.jsdelivr.net\/emojione\/assets\/3.1\/png\/32\/1f914.png\" "\\":thinking:\\"")
Pourquoi suis-je sur Tipeee ?<\/b><\/font>
Je travaille 8 heures par jour, sept jour sur sept pour le site. Le r\u00e9sultat est \u00e0 l'heure actuelle 313 le\u00e7ons publi\u00e9es, ainsi qu'une masse tr\u00e8s importante de documents en direction des professeurs de philosophie et du grand public. J'ai propos\u00e9 un envoi de PDF et de dossiers de recherche, mais qui ne me rapporte que tr\u00e8s tr\u00e8s peu par rapport aux besoins qu'il y aurait \u00e0 traduire le site en plusieurs langues.\u00a0<\/font>
<\/span>![\"?\"](\"https:\/\/cdn.jsdelivr.net\/emojione\/assets\/3.1\/png\/32\/1f381.png\" "\\":gift:\\"")
Quelles sont les contreparties ?<\/font><\/b>
Je pr\u00e9pare r\u00e9guli\u00e8rement une liste d'envoi au format epub contenant uen documentation avec des articles pertinents tir\u00e9s du Web.\u00a0 Elle b\u00e9n\u00e9ficiera \u00e0 tous ceux qui voudraient bien aider le site. En ce moment elle est fortement focalis\u00e9e sur l'affaire Corona.\u00a0 via deux pages :<\/u><\/font><\/span>
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